«Все счастливые семьи похожи друг на друга.
Каждая несчастливая семья несчастлива по-своему»
или спасение в благотворительности.1
Употребляй все возможные физические и нравственные средства,
Барятинский И.И.
чтобы просветить страну, где находятся твои владенияюю.
Этим прекрасно будешь служить своему Государю, стране и самому себе.
С возрастом князя все чаще волновали такие социальные конструкты, как религия, честь, мораль, судьба, гражданский долг. В своем жизненном поиске истины и места образованного человека в мире Иван Иванович остановил свой выбор на плодотворных черноземах Курской губернии, доставшихся ему в наследство по материнской линии.
Именно здесь князь загорелся стремлением утонченно соединить материальную культуру Англии и Италии. При создании поместья князь вникал в каждую мелочь и старался, чтобы в его строящемся родовом гнезде все было самым лучшим из того, что имелось в тогдашней Европе. Около дворца разбили два парка: пейзажный и регулярный, на речке Избице создали искусственный пруд, для которого была организована специальная флотилия. Картинную галерею украсили полотна Тициана, Тьеполо, Пуссена, Бруни, Боровиковского.
Кирпичных дел мастер Лаврентий Наседкин.
Неизвестный художник.
Пример работы Л. Наседкина. Санаторий «Марьино».
Фото Олейниковой В. 2014.
.
Сам князь Иван Иванович по достоинству ценил работу своих трудолюбивых помощников. Некоторым мастерам были даже поставлены памятники2. Первым был оценен труд мелиоратора Ивана Гулета, приглашенного из Англии.
Памятная плита в парке от Ивана Ивановича, установленная в день закладки усадьбы: в знак благодарности Ивану Гулету за осушение болот. 
Стенд с портретами членов семьи Барятинских.
Санаторий «Марьино». Курская область.
«На территории усадьбы стоял памятник садовнику англичанину Броуну. В селе Мазеповка – мелиоратору англичанину Ивану Гулету. А в Ивановском – крепостному «кирпичных дел мастеру» Лаврентию Наседкину.
Образцы творчества кузнечных мастеров. Санаторий Марьино.
Фото Олейниковой В. 2014.
Тайны долговечности дворца.
Вместе со своими сыновьями Иваном и Кириллом Наседкин изготовил несколько миллионов кирпичей с клеймом «КБ» (монограмма Барятинского: К – князь, Б – Барятинский).
Из этого кирпича были построены все хозяйственные постройки, мостики, кирха, ротонда, перголы в парке, сам дворец. Перекрытия же во дворце деревянные, подшивка потолка была выполнена из верблюжьей шерсти. Это уникальный материал: прекрасная тепло- и звукоизоляция, шерсть хорошо впитывает влагу, а также считается, что запах шерсти не дает распространяться древесным паразитам»3.
Иван Иванович любил жить открыто, а по завершению строительства начал принимать гостей, страстно увлекся содержанием постоянного театра (где игрались пьесы на русском и на французском языках) и оркестра из 60-ти музыкантов.
«Советы отца сыну», изданные в Париже в 1870 г.
Государственная публичная Историческая библиотека. Москва.
Партитура увертюры композитора И. Барятинского «Ре-минор для большого оркестра».
В концертах принимали участие соседи, известные меломаны, по-европейски образованные графы Вильегорские — братья Михаил Юрьевич и Матвей Юрьевич4. Сам Барятинский так был увлечен музыкой, что даже написал несколько музыкальных произведений (в частности, увертюру «Ре-минор для большого оркестра»). Позднее, он часто упрекал себя, якобы, за пустую трату времени и поэтому запретил учить музыке сыновей.
В 1815 г. у князя родился старший сын, и он сразу составил программу его воспитания. Вообще, размышления о правильном воспитании детей с этого времени составляли одну из главных забот князя. Раздумья об оставленной в Англии первой дочери не давали покоя и без того неспокойной натуре Ивана Ивановича.
В 1821 г. была написана «Conseilsamonfilsaine» («Советы старшему сыну»). Барятинский стремился сделать из сыновей прежде всего порядочных людей и хороших христиан, а уже затем развить в них такие черты, как самостоятельность и деловитость.
Таким образом, Иван Иванович готовил их к роли прогрессивных крупных землевладельцев, постоянно улучшавших быт своих крестьян и имевших бы положительное влияние на соседних помещиков.
Но, к сожалению, все сыновья, вопреки желаниям отца (думается, по причине преждевременной кончины главы семейства), сделали карьеры военных, за исключением Виктора, не пожелавшего поступать на придворную службу.
Всего в браке с Марией Келлер на свет появились семь детей:
Ольга (1814-1876), Александр (1815-1879), Леонилла (1816-1918), Владимир (1817-1875),
Мария (1818-1843), Анатолий (1821-1881), Виктор (1823-1904).
Бескрайние поля, цветущие луга, пастбища, оранжереи, домашние зверинцы — все это формировало хороший вкус у детей. Для их «трудового» воспитания были выстроены небольшие поэтические «кошары»6, носившие имена дочерей князя. В этих загонах находились коровы лучших пород и все принадлежности молочного хозяйства. Все это создавало атмосферу сельской идиллии. Здесь же дети получали и прекрасное домашнее образование, соответствовавшие требованиям времени, говорили на французском, немецком и английском языках.
Периодически княгиня с детьми выезжала в Европу. Чаще всего в на родину, в Германию. Так, второй сын Владимир был рожден 24 июня 1817 г. в Аахене. А в 1818 г. княгиня останавливалась на одну неделю в Веймаре у своих родственников. С ней путешествовали старшие дети: Ольга, Александр, Леонилла и новорожденная Мария, которую в Веймаре крестили. Немецкие родственники с удивлением наблюдали как на крещении по греческому обряду «младенцам на причастие дают вино»7.
Олицетворением «пасторального» благоденствия, взаимопонимания и радушия, царивших в эти годы, как в семье князя, так и в отношениях со слугами и крепостными крестьянами, стало живописное полотно «Урожай», написанная Антонио Бруни8 в 1820-е гг.
Картина изобразила встречу семейства Барятинских на прогулке с окрестными крестьянами. Обстановка демократичности и дружелюбия, определявших взаимоотношения была передана так идеалистично, что и сегодня с первого, беглого взгляда тяжело разобраться, где художник расположил княжескую семью, а где их крепостных.
Тем не менее, художник разместил фигурки старших детей в центре и при внимательном рассмотрении мы узнаем среди стоящих: в мальчике с цветком — Александра, а справа — Леониллу и Владимира, на руках кормилицы – совсем маленький Анатолий. Мать их принимала живое участие в жизни крестьянок: заботилась о врачевании, каждой девушке «на выданье» перед свадьбой даровала приданое из личных сбережений…
Современные интерьеры «Марьино» с копией полотна А. Бруни «Урожай».
Фото Олейниковой В. 2013 г.
Бруни А. Урожай. Фрагмент, изображающий Леониллу и Владимира.
Сегодня в замке Сайн (Германия) потомки бережно хранят полотно «Марьино» авторства немецкого художника Пауля фон Франкена, благодаря которому можно составить представление об изначальном аутентичном облике протестантской капеллы, где Мария Вильгельмина предпочитала молиться в одиночестве.
Кирха на острове Марьинского пруда. Современный вид.
Фото Олейниковой В. 2011 г.
Марьино. Сер. XIX в. Фрагмент с видом кирхи. Неизвестный художник.
Коллекция Ал. Витгенштейна. Замок Сайн. Германия.
Вторая половина жизни прошла под знаком «каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Этот период наступил совершенно внезапно и это стало трагедией для всей семьи…
Князь скоропостижно скончался 15 июня 1825 г. в возрасте 52-х лет. «Он умер почти на руках у графини Потемкиной. Долго был болен расслаблением в желудке, не ел ничего, был поражен смертью живописца Бруни, страдавшего одной с ним болью, наконец, подагра основалась в желудке. Доктор князя прислал сюда эстафету, князь Дмитрий Владимирович (Голицын) приехал сию минуту в Москву к Гаазу делать заочно консилиум, а больной между тем умер… Князь поселился в деревне и не хотел выехать, не прибавя себе миллиона дохода, что и успел в этом, да какая польза?»9. Останки князя были погребены в крипте Покровской церкви, созданной по образцу античных захоронений.
Иван Иванович оставил о себе добрую память. Тем не менее, невозможно описать, каким это стало ударом для 32-летней Марии Федоровны и детей! В один час рухнули все планы, все надежды и мечты! Номинальным владельцем поместья был объявлен старший сын Александр, ибо в завещании Иван Иванович указал, что желает учредить «заповедное имение» (т.е. неделимый майорат).
Повзрослев, братья, исполняя волю отца (подтвержденную императором), окончательно оформили образование майората в пользу Александра «с тем, чтобы он обязался выплатить братьям за наследственные части определенный капитал»10.
Гробница тайного советника А.И. Барятинского в фамильном склепе
в селе Ивановское. Курская область.
Посвящение вдовы Марии Барятинской упокоенному супругу,
высеченное на надгробии. Фото Олейниковой В. 2011 г.
…Там, в темном гроте — мавзолей,
И, — скромный дар вдовы,
Лампадка светит в полутьме,
Чтоб прочитали Вы…11
Такое опоздание было обусловлено тем, что официальный указ о возможности образовывать неделимые имения вышел в России только в 1844 г. А пока Александру только что исполнилось 10 лет и княгиня Мария Федоровна приняла решение остаться в Ивановском, посвятив себя воспитанию малолетних детей и заботам об усадьбе.
В эти годы стала еще сильнее проявляться ее религиозность. В 1830 г. была выстроена первая в Курской губернии лютеранская кирха, хотя — по инициативе Марии Федоровны и Ивана Ивановича — лютеранская община была утверждена еще в 1817 г. Церковь поместили на насыпном острове Марьинского пруда12, ибо Мария Федоровна любила оставаться в уединении в кирхе. Небольшая деревянная фамильная церковь вошла в состав курского евангелическо-лютеранского прихода, утвержденного еще в 1817 г. по инициативе Марии Федоровны и Ивана Ивановича. В состав его вошли уездные города Белгород, Рыльск, Дмитриев, Льгов, имение Дерюгино Дмитриевского уезда и собственно имение Ивановское (Марьино). Рейнгард13, домашний пастор Марии Федоровны духовно окормлял всех лютеран, селившихся неподалеку, также удовлетворял духовные потребности лютеран Курска в 1817-1823 гг. С 1823 г. Марию Федоровну и курских лютеран навещал харьковский пастор Иоганн Амвросий Розенштраух14, известный проповедник и церковный деятель.
Однако через 6 лет вдова все же решила переехать на постоянное жительство в Санкт-Петербург. Чем мотивировался этот поступок? Скорее всего, Мария Федоровна спасала детей от внезапно нагрянувшей опасности. Летом 1830 г. в соседнем городке Рыльске появились признаки страшной холерной эпидемии. На местах сразу же опубликовали строжайшее предписание о принятии профилактических мер против распространения эпидемии: ввели полицейские карантины, оцепили кордонами зараженные местности, ограничили перемещения населения. Не успела деревня оправиться от последствий холерной эпидемии, как ее постигло новое стихийное бедствие: в 1832 г. в России началась полоса неурожаев. В 1834 г. бедствие достигло Рыльского уезда15, а значит, и Марьино.
В 1836 г. семья Барятинских получила во владение участок по улице Сергиевской. В 1846 г. организовала в своем доме приют дневного пребывания малолетних детей (ясли), а в 1853 г. — женскую Общину сестер милосердия Литейной части города для попечения о больных и бедных16. «Вначале она (княгиня Барятинская) сама принимала участие в ведении названных заведений, а потом в связи с болезнью отказалась от личного управления, но до конца жизни помогала деньгами»17.
Княгиня Барятинская Литография с портрета М. Зичи. Ноэль Л. 1859 г. Музей Киджи. Италия. 
Портрет княгини Марии Федоровны Барятинской
рядом с портретом дочери Марии.
Зичи Михай.(Zichy Mihály)18 1859. ГТГ.
Одна из последних фотографий княгини
М.Ф. Барятинской. Замок Сайн, Германия.
Современное фото с сайта https://lifeglobe.net/entry/2222.
Церковь во имя Марии Магдалины. Создана на месте кончины княгини Барятинской.19 
Портрет Княгини Барятинской в интерьере ее особняка в Петербурге.
Садовников В.С. 1849. Частное собрание. Москва.20
Мария Федоровна умерла в 1858 г. Скончалась в 65-летнем возрасте, успев дожить до блистательных побед своего старшего сына Александра. В спальне особняка на улице Сергиевской, где скоропостижно скончалась княгиня, дети устроили православную церковь во имя святой Марии Магдалины21. В дальнейшем поддержка общины и других основанных ею благотворительных учреждений стала семейным делом князей Барятинских и их потомков…
Мария Вильгельмина Келлер, в замужестве Барятинская была захоронена в семейной усыпальнице в Марьино, рядом с супругом, любовь к которому пронесла через всю жизнь.
Стоя у кенотафа супругов возникает желание повторить трогательные слова другой женщины, современницы нашей героини, скончавшейся в скорби и тоске по своему супругу за год до Марии Федоровны:
«Ум и дела твои бессмертны в памяти русской,
но для чего пережила тебя любовь моя?…22
Гробницы супругов Барятинских до осквернения.23 Фото 1920-х годов. 
Кенотаф супругов Барятинских: Слева — надгробие Марии Федоровны.
Справа — гробница Ивана Ивановича. Ивановское.
Курская область. 2011 г. Фото Олейниковой В.
1 Толстой Л.Н. Анна Каренина// Собрание сочинений в 22 томах. — М.: Художественная литература, 1981. — Т. 8. – С. 8.
2 Эти монументы были разрушены в годы Великой отечественной войны.
3 Спиренкова Н.К. Ивановское// Цветные металлы. – М., 2005. — № 1.
4 Первая жена графа М. Вильегорского так же, как и первая супруга князя Барятинского, скончалась во время родов. В 1816 г. Михаил Вильегорский тайно женился на ее старшей сестре Луизе Бирон (1791-1853) — фрейлине императрицы Марии Александровны. Такой брак по церковным канонам считался противозаконным. Михаил навлек на себя опалу и вынужден был уехать в свое поместье Луизино Курской губернии. Не только соседство, но и трагические совпадения в биографиях князя и графа сблизило их. Под Курском Вильегорские, как и Барятинские, прожили несколько лет, уехав затем в Италию.
5 Парашечкин Владимир Вячеславович (1941 – 2012) — художник, член Союза художников России с 1975. Уроженец г. Курска, окончил Курское художественно-графическое педагогическое училище (1959), художественно — графический факультет Курского гос. педагогического института (1965). Участник Всесоюзных, республиканских, зональных, зарубежных выставок. Награжден Дипломом Академии художеств СССР (1975). Произведения Парашечкина находятся в Курской областной картинной галерее, в ряде других музеев России, в частных коллекциях в Германии, Франции.
6 Кошара — сельскохозяйственное помещение, загон для содержания скота
7 Буэль К. Воспоминания. — С. 318.
8 https://artinvestment.ru/auctions/33580/biography.html Бароффи-Бруни Антон (Антонио) Осипович:1767 (Мандризио, Итальянская Швейцария) — после 1826 (Москва). Итальянский живописец, график. Учился в Академии св. Луки в Риме. В конце 1790-х был избран членом Академии изящных искусств в Милане. Во время наполеоновских войн служил капитаном в швейцарских войсках, в армии А.В. Суворова.С 1807 жил в России. Работал в области монументальной живописи: выполнял декоративные росписи в Царском Селе, с 1814 г.- в Павловске (вместе с П. Гонзаго). В 1810-х преподавал рисунок в Царскосельском лицее. В 1815 г. за программу «Страдания Иова» был удостоен звания академика. В 1817 г. переехал в Москву. В 1820-х преподавал рисование в Благородном пансионе при Московском университете и в анатомическом кабинете Московского университета. Работал в имении князя И.И. Барятинского Марьино Курской губернии. Произведения Бруни находятся в ряде музейных собраний, в том числе в ГТГ.
9 Булгаков А.Я. Письма// Русский Архив. — СПб., 1901. — Кн. II.
10 Цит. по: Лотарева Д.Д. Усадьба русского аристократа // Мир русской усадьбы. — М., 1995. — С.170. Официальный указ о возможности образовывать неделимые имения вышел в России только в 1844 г.
11 Полонский Я.П. Н.А. Грибоедова// Полное собрание стихотворений. — СПб.: Издание А. Ф. Маркса, 1896. — Т. 2. — С. 272-281.
12 Холодова Е. Усадьбы Курской губернии: историко-архитектурные очерки. – Курск, 1997. – С.11.
13 Князева Е.Е., Соловьева Г.Ф. Лютеранские церкви и приходы в России XVIII-XIX вв.: исторический справочник. – Ч.1. –СПб.,2001. – С.59-66.
14 Курские губернские ведомости, 6.08.1900 г., — №169, — С.1.
15 Резникова Т.А. Государственные крестьяне Рыльского уезда накануне государственной реформы 1837-1841 гг.// Рыльск и рыляне в отечественной и зарубежной истории и культуре. — Рыльск, 2012. — С. 122-123.
16 Общину приняла под свое покровительство императрица Александра Федоровна. 25 июля 1853г., в день св. Марии Магдалины, в здании общины был освящен православный храм в честь небесной покровительницы княгини-основательницы. Устройство храма было выполнено на деньги ее дочери, графини Ольги Орловой-Давыдовой. Позже, в 1859 г., для общины был приобретен дом напротив (Сергиевская ул., 73), замененный в 1883-1884 гг. зданием, возведенным по проекту архитектора А.И. Кракау. В 1890 г. община стала называться Общиной сестер милосердия во имя Христа Спасителя.
17 Жерихина Е.И. Литейная часть от Невы до Кирочной. 1710–1918. — СПб., 2006. — С. 393 (указ.); Сестры милосердия России. — СПб., 2005. — С. 69-76.
18 Михай Зичи (Zichy Mihály; 1827 — 1906) — венгерский рисовальщик и живописец из знатного рода Зичи, много работавший в России. В Санкт-Петербург прибыл в 1847 г. Кроме занятий с её высочеством, получил уроки в некоторых аристократических петербургских домах. Через два года ему пришлось отказаться от учительства и изыскивать себе средства к жизни изготовлением рисунков для продажи и ретушированием светописных портретов. В эту трудную пору жизни Зичи нашёл некоторую поддержку в принце Александре Гессен-Дармштадтском. Улучшением своего положения Зичи обязан Теофилю Готье, посетившему в 1858 г Санкт-Петербург. В книге «Voyage en Russie» Готье посвятил Зичи целую главу, чем значительно поднял его репутацию у русской публики. В 1859 г. Зичи был назначен придворным живописцем, и в этом звании оставался до 1873 года… С 1880 г. Зичи опять прибыл в Россию , заняв прежнюю должность. Трудился в качестве рисовальщика-хроникёра церемоний, развлечений и семейных событий высочайшего двора.
19 Фотокопия представлена на сайте https://www.liveinternet.ru/users/5257357/post432740270
20 Фотокопия представлена на сайте https://www.liveinternet.ru/users/5257357/post432740270
21Там же.
22 По распоряжению Нины Чавчавадзе-Грибоедовой над могилой А.С. Грибоедова был установлен надгробный памятник с надписью «Ум и дела твои бессмертны в памяти русской, но для чего пережила тебя любовь моя?».
23 http://kursk-izvestia.ru/news/32830/: Доклад учителя Ивановской общеобразовательной школы Рыльского района Надежды Трушовой на IV Дамиановских чтениях «Право-славное Марьино»: Судьба Покровского храма трагична. В 1933-1934 гг. уничтожили приходское кладбище рядом с ним и построили дома для учителей. В 1936 г. в санаторий «Марьино» приехал на отдых «всесоюзный староста» М.И. Калинин. Однажды в княжеской карете он поехал в с. Ивановское на встречу с колхозниками. Крестьяне были рады встрече, так как представилась возможность попросить денег на строительство школы – дети учились в разных зданиях, построенных при князьях. Калинин на просьбу жителей ответил просто: «Вот церковь, Бога в ней нет, сделайте из неё себе школу». Люди, отцы и деды которых строили храм, сами в недалёком прошлом веровавшие в Бога, совершили акт вандализма: гробы вытащили из ниш, открыли, останки вывезли на подводах в лес и сожгли… В усыпальнице устроили котельную. Часть ниш разобрали, разбили и выбросили прикрывавшие их мозаичные щиты. Надгробия Ивана Ивановича и Марии Фёдоровны Барятинских (весом до трёх тонн каждое), поднятые из усыпальницы, долгие годы лежали во дворе школы.